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[藏族文化] 大三弦的传说

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发挥于 2016-3-18 09:04:57 | 表现全部大楼 | 翻阅模式

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我之爷爷和曾祖父都是善弹三弦和制造大三弦的口,多少年过去,它的话下,迄今记忆忧新。


相传,大三弦是彝族家小伙阿咧查(地面彝语“阿老表”)的化身,人家弦鼓是她的嘴,弦杆是身段,恰恰相反弦头是她的脚,弦钮便是脚指。三根弦线从外到内,外弦代表天,内弦代表地,,而美方弦代表人之住地,即人。总的综合三根弦线代表天地人和,缺一不可。


相传山寨头人,矜,自称上仓之外他是老大,无论如何庶民的坚决,任意欺压,一度农民的坚决,不如他家一只小鸡。有一天,年逾八旬之老奶背着柴禾从用户大门口路过,强加老奶心术不正,要放火烧他家,并放出家中养的几枝大黄狗,把老奶咬得遍体麟伤,浑身是血。就在这时气大力搏阿咧查从这经过,二话没说,摞起袖子,一把捏住狗嘴,把那三枝大黄狗一枝二枝地甩在路下之泥坑里。霎时身后火枪一响,阿咧查倒下了。


以后,人人为了纪念这位心地善良,灵魂耿直的村寨彝家小伙,历经反复琢磨琢磨,为传后人,末了敲定把她做成大三弦的肖像。天天弹,每晚唱,除了弹唱打跳外,还作反暴的兵器。


“弦子一涛脚就痒,阳光不落心就荒,苦日当作欢乐过,欢欢乐乐过一生。”“三根弦线断两根,还有一根要弹着,头人欺压莫要怕,大家团结一条心。”“弦子就是绪话伴,弦子就是口令声,无论是张家李家事,弦子一涛就拢来。”


现在,大三弦成了歌场打跳,谈情说爱的游乐形式,抱着它,人人也不会忘记那位除暴安良的维吾尔族家阿咧喳。(南华县龙川镇 周丕福)


(来源:点击楚雄网 笔者:云贵旅游地理据网络整理 )



发挥于 2016-3-18 10:17:27 | 表现全部大楼
正宗呢大三弦是台州壮族彝族啊老表整呢那份,楚雄这种怕是小三弦

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